Gedenken und Kunst: Workshop im Museum Zentrum für verfolgte Künste in Solingen

Am 17. Dezember nahm Annika Heyen am Workshop “Vernetzung und Sichtbarmachung von Gedenkorten individueller politisch motivierter Gewalt durch Kunst” im Museum Zentrum für verfolgte Künste in Solingen teil. Im Rahmen dieser Veranstaltung wurden einerseits Kunst- und Kulturprojekte präsentiert, die dem Gedenkan an Opfer rassistischer Gewalt dienen sollen. Andererseits ging es um Strategien, wie Kunst bestehende Gedenkinitiativen sichtbarer machen kann. Abgerundet wurde das Programm durch einen Besuch der Unteren Wernerstraße, wo 1993 fünf türkischstämmige Frauen und Mädchen bei einem rechtsextremistischen Brandanschlag starben, sowie des den fünf Opfern gewidmeten Mahnmals am Mildred-Scheel-Berufskolleg.

Mit dabei waren neben unserem Partner Jürgen Kaumkötter samt seinem Team von wissenschaftlichen Mitarbeitenden Kunst- und Kulturschaffende, Vertreter:innen von Bildungs- und Bürger:inneninitiativen, Forschende zu Themen der Gestaltung von Erinnerungskultur sowie Angehörige der Familie Genç, die bei dem rechten Brandanschlag 1993 fünf Mitglieder verlor. Nach einer Präsentation des Ausstellungsprojekts “Solingen ’93” durch den Gastgeber Kaumkötter selbst stellten Sandra del Pilar, Mischa Koball und Paula Makert drei weitere Kunstinitiativen vor, die künstlerische Gestaltung und Erinnerungskultur miteinander verbinden.

Hinweisschild zur Ausstellung “Solingen ’93” im Museum Zentrum für Verfolgte Künste (Foto Annika Heyen).

Die mexikanisch-deutsche Künstlerin und Kunsthistorikerin Sandra del Pilar reflektierte unter dem Titel “Erinnerung im künstlerischen Ereignis” die Rolle und Verpflichtung einer Gesellschaft, an Opfer von Gewalt zu erinnern. Mischa Kuball, Konzeptkünstler und Professor für Kunst im öffentlichen Raum an der Kunsthochschule für Medien in Köln, zeigte anhand des Projekts “missing link_“, wie Lücken in der Erinnerungskultur durch Einsatz von Kunst sichtbar gemacht werden können: In Düsseldorf erinnert eine vier Stockwerke hohe Kunstinstallation an der Kasernenstraße an die im Zuge der Novemberpogrome zerstörte Synagoge. Mit der Fotoausstellung “Eine Reise durch Deutschland. Die Mordserie des NSU” unternimmt Paula Makert den Versuch, die Lebenswelten der Täter:innen abzubilden und zu hinterfragen, wie gesellschaftliche Strukturen Verbrechen und Gewalt begünstigen. Im Anschluss an die Präsentation der drei Projekte entspann sich eine Diskussion darüber, wie historische Orte sichtbar gemacht werden können, ohne dass sich Geschichte und Erinnerung an nur einer Stelle manifestiert und so größere Entwicklungen und Zusammenhänge unsichtbar werden. Dabei berührten die Teilnehmenden auch die für das Transferprojekt des Sonderforschungsbereich 1604 relevante Frage, ob digitale Methoden hierbei helfen können, auch wenn digitale Installationen in der analogen Welt zunächst unsichtbar bleiben.

Im Anschluss an die Diskussionsrunde begaben sich die Tagungsteilnehmenden gemeinsam zu der Baulücke in der Unteren Wernerstraße, dem Ort des rechten Brandanschlags in der Nacht vom 29. Mai 1993. Fünf Bäume sowie ein kleines Denkmal erinnern am Rand des ansonsten leeren Grundstücks an die Gewalt und ihre fünf Opfer. Ihre Angehörigen kommentierten und kontextualisierten die bisher sichtbaren Marker zur Erinnerung an den Anschlag sowie ihre Ideen für eine zukünftige Gestaltung der Baulücke. Sie wünschen sich die Errichtung einer kleinen Bildungs- und Begegnungsstätte am historischen Ort. Die Exkursion führte die Workshopteilnehmenden darüber hinaus zum von der Jugendhilfe-Werkstatt Solingen errichteten und seither erweiterten Mahnmal zum Gedenken an den Brandanschlag auf die Familie Genç am Mildred-Scheel-Berufskolleg. Als “lebendiges” Denkmal soll die Installation durch das Hinzufügen immer weiterer Metallringe, die Unterstützer:innen der Initiative erwerben können, wachsen und schließlich das im Zentrum der Skulptur befindliche deformierte Hakenkreuz überdecken: Die Solidarität Vieler soll stärker und sichtbarer sein als rechte Gewalt.

Der Workshoptag im Museum Zentrum für Verfolgte Künste in Solingen bot vielfältige Inspirationen für das Transferprojekt sowie die Möglichkeit zur Kontaktaufnahme mit potentiellen Kooperationspartner:innen; da das Transferprojekt im Kalenderjahr 2025 in die Praxisphase starten und hierzu die Zusammenarbeit mit zivilgesellschaftlichen Initiativen verstärken wird, ein wichtiger Schritt für das Projekt.

“Stein gewordene Geschichte”. Vortrag von Christoph Rass zu kritischer Erinnerungskultur an der HAWK.

Am 14. Januar 2025 war Prof. Dr. Christoph Rass von der Arbeitsgruppe Neueste Geschichte und Historische Migrationsforschung der Universität Osnabrück an der HAWK Hochschule für angewandte Wissenschaft und Kunst in Holzminden zu Gast.

Schon jetzt haben Studierender der HAWK in einem Seminar eine kritische Kommentierung des Kenotaphen im Lichthof ihrer Hochschule erarbeitet und platziert (Foto: Nora Kassan).

Sein Vortrag und der begleitende Workshop thematisierten den Umgang mit dem Kriegerdenkmal, das sich im zentralen Lichthof des Hochschulgebäudes befindet. Das Denkmal ist jenen Hochschulangehörigen gewidmet, die im Ersten Weltkrieg als Soldaten ums Leben kamen. Unter dem Titel „100 Jahre (ohne) Kontext? Zu den Kontexten und einer notwendigen Kontextualisierung des Kriegsdenkmals in der HAWK“ wurde die Bedeutung des Denkmals in Vergangenheit und Gegenwart kritisch hinterfragt.

Bereits im Vorfeld hatten Studierende der HAWK im Rahmen eines Seminars eine kritische Kommentierung des Kenotaphen erarbeitet und vor Ort platziert. Der Workshop bot nun die Gelegenheit, diese Auseinandersetzung zu vertiefen, wissenschaftlich einzuordnen und über mögliche weitere Schritte zu diskutieren.

Der Workshop zur Kontextualisierungn des HAWK-Kriegerdenkmals bot gelegenheit zu kritischer Diskussion über materielle Erinnerungskultur (Foto: Luisa-Marie Lange)

In seinem Vortrag „Stein gewordene Geschichte. Wege zum kritisch reflektierten Umgang mit materieller Erinnerungskultur“ analysierte Christoph Rass methodische Zugänge zur kritischen Annäherung an Denkmäler und andere materielle Artefakte der Erinnerungskultur. Er verdeutlichte, dass solche Kriegerdenkmäler – oder präziser: Kriegsdenkmäler – keine neutralen Erinnerungsorte sind. Vielmehr sind sie Ausdruck politischer und sozialer Machtverhältnisse zur Zeit ihrer Errichtung und dienen zugleich als Projektionsflächen für spätere gesellschaftliche Aushandlungsprozesse.

Ein zentrales Thema seines Vortrags war die Frage, wie Bildungseinrichtungen mit solchen historischen Relikten umgehen können. Rass betonte, dass Denkmäler in pluralen und demokratischen Gesellschaften immer wieder kritisch befragt und ihre Bedeutungen neu ausgehandelt werden müssen. Er skizzierte unterschiedliche Handlungsoptionen im Umgang mit problematischen Denkmälern:

  • Ignoranz: Das Denkmal bleibt unangetastet und wird nicht weiter thematisiert.
  • Unkritische Reproduktion: Überkommene Bedeutungen und Narrative werden beibehalten.
  • Kritische Kontextualisierung: Das Denkmal wird durch Erläuterungen, Kommentierungen oder künstlerische Interventionen in einen neuen Rahmen gestellt.
  • Translokation: Das Denkmal wird an einen anderen Ort verbracht – etwa in ein „Denkmalarchiv“, wo es weiterhin als historische Quelle bzw. Artefakt erhalten bleibt, aber nicht mehr den öffentlichen Raum dominiert.

Der anschließende Austausch mit Studierenden und Lehrenden der HAWK machte deutlich, dass vor Ort ein großes Interesse besteht, sich kritisch und sichtbar mit dem „steinernen Gast“ im Lichthof auseinanderzusetzen. Dabei wurde intensiv über mögliche nächste Schritte diskutiert – von weiteren Kontextualisierungsmaßnahmen bis hin zu einer tiefergehenden interdisziplinären Auseinandersetzung. Der Workshop zeigte eindrucksvoll, wie historische Denkmäler nicht nur vergangene Ereignisse widerspiegeln, sondern immer auch Spiegel aktueller gesellschaftlicher Aushandlungsprozesse sind.