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NGHM WebApp-Slam am 21. Januar 2026

Wie lassen sich historische Fragestellungen mit digitalen Mitteln neu denken? Mit dieser Frage haben sich im Wintersemester 2025/26 Studierende des Historischen Seminars in der NGHM Digital History Werkstatt befasst.

Beim NGHM WebApp-Slam präsentieren die Studierenden nun ihre experimentellen WebApp-Prototypen – entwickelt mit historischen Fragestellungen, kritischer Reflexion und KI-gestützten Werkzeugen. Wir laden die interessierte Universitätsöffentlichkeit herzlich ein, digitale Geschichte als Experimentierfeld und Diskussionsraum kennenzulernen.

21. Januar 2026 | 13:00–14:30 Uhr | Raum 02/E05


Digital History als Experiment

Am Mittwoch, den 21. Januar 2026, veranstaltet das Team Neueste Geschichte und Historische Migrationsforschung (NGHM) gemeinsam mit den Studierenden des Historischen Seminars aus der Digital-History-Werkstatt des Wintersemesters 2025/2026 den ersten NGHM WebApp-Slam.

Zwischen 13:00 und 14:30 Uhr stellen Studierende ihre im Seminar entwickelten WebApp-Prototypen rund um historische Themen und Fragestellungen der interessierten Universitätsöffentlichkeit vor.

Ort: Universität Osnabrück, Raum 02/E05
(Das Gebäude lässt sich u. a. über den NGHM Campus Navigator finden.)

Einblicke in die Werkstattarbeit

Der WebApp-Slam ist kein Wettbewerb und keine Produktpräsentation. Er ist als Werkstattformat angelegt, in dem Studierende ihre digitalen Prototypen vorstellen, erläutern und gemeinsam mit dem Publikum diskutieren. Im Mittelpunkt stehen historische Fragestellungen, die mithilfe digitaler Methoden modelliert, zugespitzt und experimentell bearbeitet wurden.

Die im Seminar entstandenen WebApps sind bewusst vorläufige Prototypen. Sie verstehen sich nicht als abgeschlossene Forschungsinstrumente, sondern als Denk- und Diskussionsangebote: Sie machen Annahmen sichtbar, eröffnen Perspektiven und regen zur kritischen Auseinandersetzung mit historischen Prozessen, Narrativen und Quellen an.

Vibe Coding, KI und Wissenschaft

In der Digital-History-WebApp-Werkstatt arbeiten Studierende auch mit KI-gestützten Entwicklungsumgebungen. Häufig wird dieser Zugang als „Vibe Coding“ bezeichnet: Ideen, Fragestellungen und fachliche Anforderungen werden in strukturierte Beschreibungen übersetzt, aus denen sich erste digitale Prototypen entwickeln lassen. Diese werden anschließend geprüft, angepasst, erweitert – oder bewusst verworfen.

Unser Ansatz ist dabei klar: Künstliche Intelligenz ersetzt keine (geschichts)wissenschaftliche Analyse. Sie kann jedoch helfen, Ideen schneller sichtbar zu machen, Modelle zu testen und neue Fragen zu formulieren. Historische Urteilskraft, Quellenkritik, Kontextualisierung und Interpretation bleiben dabei uneingeschränkt Aufgabe von Historiker:innen.

Der WebApp-Slam macht diese Haltung konkret erfahrbar – anhand der Projekte selbst, ihrer Möglichkeiten, aber auch ihrer Grenzen.

Projekte, Themen, Perspektiven

Die im Slam vorgestellten Prototypen decken ein breites thematisches und methodisches Spektrum ab. Dazu gehören unter anderem:

  • Simulationen historischer Entscheidungs- und Verhandlungsprozesse,
  • interaktive Modelle historischer Ordnungs- und Verwaltungssysteme,
  • narrative Experimente, die Rollen, Perspektiven und Wissensformen reflektieren,
  • räumliche Visualisierungen historischer Routen, Infrastrukturen und Stadträume,
  • analytische Interfaces, die Geschichte über 3D-Modelle oder strukturierte Artefaktdaten erfahrbar machen,
  • sowie erste KI-gestützte Zugänge zur historischen Analyse und Vermittlung.

Allen Projekten gemeinsam ist der experimentelle Charakter: Sie sind offen, diskussionsfähig und darauf angelegt, Fragen zu stellen – nicht, abschließende Antworten zu liefern.

Einladung zur Diskussion

Mit dem NGHM WebApp-Slam laden wir alle ein, die sich für Digitale Geschichte, Geschichtswissenschaft und KI sowie neue Lehr- und Lernformate interessieren. Angesprochen sind Studierende, Lehrende und Mitarbeitende aller Fachrichtungen.

Der Slam bietet Gelegenheit, Prototypen auszuprobieren, mit Studierenden über ihre Konzepte ins Gespräch zu kommen und gemeinsam darüber zu diskutieren, welche Rolle digitale Methoden in der geschichtswissenschaftlichen Praxis spielen können – heute und in den kommenden Semestern.


Am 20. Januar 2026 referiert Prof. Dr. Christoph Rass in der Ringvorlesung “Lehren und Lernen in der digitalen Welt” des Zentrums für Lehrkräftebildung (ZLB) der Universität Osnabrück. Sein Vortrag unter dem Titel Geschichtswissenschaft^(Digital History × KI): Potenziale und Herausforderungen für Forschung und Lehre befasst sich mit den Auswirkungen von Künstlicher Intelligenz auf die Geschichtswissenschaft.

Dienstag, 20. Januar 2026, 16 bis 18 Uhr, Raum 01/B01, Universität Osnabrück.

Ankündigung: Tiny Desk Kolloquium am 29. Januar 2026: Der Holocaust und seine Folgen – regionale und internationale Perspektiven

Am 29. Januar 2026 findet die fünfte Ausgabe des NGHM-Tiny Desk Kolloquiums statt. Wieder einmal erhalten junge Historiker:innen der Universität Osnabrück, die Gelegenheit, herausragende Abschlussarbeiten vorzustellen, und unsere Gäste haben die Möglichkeit, ihre Forschung zum Thema “Der Holocaust und seine Folgen – regionale und internationale Perspektiven” vorzustellen und zu diskutieren. 

Mit dem TDK hat die Professur für Neueste Geschichte und Historische Migrationsforschung ein Format aus Kurzvorträgen und knappen Diskussionsrunden gewählt, mit dem einmal in jedem Semester in überschaubarer Zeit sechs Themen vorgestellt sowie untereinander und mit dem Publikum in Dialog gebracht werden.

Am 29. Januar bietet das TDK unter Leitung von Prof. Dr. Christoph Rass  Einblicke in eine Abschlussarbeit zur Produktion der “Zweiten Generation” in der deutschsprachigen Migrationsforschung sowie in aktuelle Forschung zum Themenbereich “Der Holocaust und seine Folgen” mit regionalen und internationalen Perspektiven. Ergänzt wird das Angebot durch einen Vortrag von Studierenden der Digital-History-Werkstatt über die Entwicklung von WebApps für Historiker:innen.

Alle Interessierten – und gerade auch Osnabrücker Studierende – sind herzlich eingeladen! Eine Anmeldung ist nicht erforderlich.

5. Tiny Desk Kolloquium: Der Holocaust und seine Folgen – regionale und internationale Perspektiven
Donnerstag, 29. Januar 2026
14.00 bis 17.00 Uhr
Raum 15/130

* * *

Die erste Ausgabe des TDK widmete sich 2023 der Kooperation mit dem Museum und Park Kalkriese. Dabei wurden  Neuigkeiten aus der Konfliktlandschaftsforschung und der Zusammenarbeit zwischen Universität und dem Ort der Varusschlacht vorgestellt.

Die zweite Veranstaltung des TDK ermöglichte den Austausch zu Perspektiven im Kontext des Einsatzes von Virtual Reality und 3-D Modellen in Forschung und Lehre.

Das dritte TDK bot ein Forum für junge Historiker:innen, die ihre Abschlussarbeiten zur Osnabrücker Regionalgeschichte vorstellten, und gab Einblicke in Drittmittelprojekte, in denen sich Doktorand:innen an der Professur für Neueste Geschichte und Historische Migrationsforschung der Universität Osnabrück qualifizieren.

Die vierte Ausgabe bot Einblicke in den Bereich der Digital Humanities: Neben Einblicken in Arbeiten zum System der NS-“Euthanasie” und der “Internally Displaced Persons”, die im Rahmen von Abschlussarbeiten am Historischen Seminar entstanden sind, wurden Beiträge über KI in Forschung und Lehre sowie die technischen Möglichkeiten im Bereich der Digital Humanities durch ReferentInnen des VirtUOS und der Universitätsbibliothek vorgetragen.


*** Programm ***

5. Tiny Desk Kolloquium der Professur für Neueste Geschichte und Historische Migrationsforschung, 29. Januar 2026, 14-17 Uhr, Raum 15/130

Begrüßung und Einleitung: Prof. Dr. Christoph Rass

Julia Lohmann
Die formative Phase der Produktion einer ‘Zweiten Generation’ in der deutschsprachigen Migrationsforschung seit Mitte der 1970er Jahre

Studierende der Digital-History-Werkstatt
Von der historischen Fragestellung zur WebApp. Vibe Coding in der Digital-History-Werkstatt

Martina Sellmeyer
Die Osnabrücker Jüdische Gemeinde im 20. Jahrhundert bis zur Vernichtung im Holocaust

Dr. Michael Gander
Auf den Spuren jüdischen Lebens in Lettland – Historische Bezüge und Kooperationen zwischen Akteur:innen der Gedenkstättenarbeit in der Region Osnabrück, in Riga und in Vishki

Dr. Sebastian Musch
Der Osnabrücker Synagogenneubau 1969 zwischen Wiedergutmachungsdiskurs und städtischer Erinnerungspolitik

Inside.NGHM | Eduard Usov

Mit der Reihe Inside.NGHM geben wir regelmäßig Einblicke in Forschung und Lehre an der Professur für Neueste Geschichte und Historische Migrationsforschung der Universität Osnabrück, stellen aber vor allem die Wissenschaftler:innen vor, die dahinter stehen.

In der zweiten Ausgabe berichtet Eduard Usov über sein Studium an der UOS und seine Tätigkeiten als studentische Hilfskraft.

Eduard Usov studiert seit dem Wintersemester 2023/24 im Zweifächer-Bachelor Geschichte und Philosophie an der Universität Osnabrück. Seit April 2024 ist er studentische Hilfskraft an der Professur für Neueste Geschichte und Historische Migrationsforschung im Teilprojekt A3 des SFB 1604.


Warum hast du dich für ein Geschichtsstudium entschieden? Welches Berufsziel verfolgst du derzeit? 

Tatsächlich habe ich Geschichte in meiner Schulzeit als Unterrichtsfach (bis auf wenige Ausnahmen) gehasst. Ich fand den Unterricht langweilig, den Stoff aber sehr spannend. Oft habe ich mir Dokumentationen über die NS-Zeit oder den Kalten Krieg angesehen, weil ich ein menschliches Interesse an Geschichte hatte, aber kein wirklich wissenschaftliches. Als es dann Zeit war, sich für einen Berufsweg zu entscheiden, wollte ich Lateinlehrer werden und habe mir gedacht, dass Geschichte bestimmt eine gute Ergänzung wäre. Es hatte dann doch einen gewissen Reiz, in den Nachlässen von „großen Männern“ (und natürlich auch Frauen) rumzustöbern und deren Gedanken, Gefühle, aber auch Lebensbedingungen und Krisen aus dritter Perspektive zu erleben. Wobei der Ärger, nicht mehr vom Leben der „einfachen Leute“ im Unterricht zu erfahren, sondern sich mit Dingen auseinanderzusetzen, die man im Leben wohl nie brauchen würde, wahrscheinlich das ausschlaggebende war.

Fast forward hat mir Latein an der Universität nicht gefallen (oder ich war einfach nichts für das Lateinstudium) und meine Vorstellungen aus der Schule wurden nicht erfüllt. Geschichte war, entgegen meiner anfänglichen Skepsis, die beste Entscheidung und macht mir auch bis heute viel Spaß! 

Eduard unterrichtet an einem Internat in Russland (Foto: Privat)

Mein aktuelles Berufsziel ist definitiv die Wissenschaft. Da ich durch meine aktuelle Fächerkombination nicht ins Lehramt kann, möchte ich an der Universität lehren. Manchmal findet man es doch ganz schade, dass osteuropäische Neueste Geschichte (oder Migrationsforschung) nicht ein eigenes Seminar bekommt. Vielleicht wird es auch etwas mit einer Professur für Osteuropäische oder Neueste Geschichte, vielleicht auch nicht. Plan B wäre das Archiv.

Was interessiert dich an der (Neuesten) Geschichte und Historischen Migrationsforschung?   

Das ist eine echt gute Frage. Sie hat eigentlich eher etwas Philosophisches. Wenn man einmal in Vogelperspektive auf die Auswahl von Veranstaltungen in der Geschichte sieht, wird wohl jeder feststellen, dass das eine näher an der eigenen Wirklichkeit ist als manch andere Veranstaltung. Der eine mag die römische Antike, der andere das Mittelalter. Warum ich jetzt konkret die Neueste Geschichte am liebsten mag, habe ich mich selbst nie gefragt.  

Gut, dass ich diese philosophische Frage gar nicht zu beantworten brauche. Wie vielleicht zuvor angeklungen, finde ich Osteuropa (darunter die Ukraine, Polen, Weißrussland und Russland) ziemlich interessant. Es ist doch schön, dass es nicht „den Deutschen“ hierzulande gibt, sondern den Menschen. Jeder hat seine eigene Herkunftsgeschichte. Mich interessiert daher die Migration aus eben jenen Staaten der ehemaligen Sowjetunion. Sonst wäre ich wohl auch nicht hier. 

Wie gehen Politik, Gesellschaft, Kultur, Medien mit den Menschen, die migriert sind, um? Welche Hürden, Probleme, welches (Un-)Recht existiert(e) für Menschen, die nach Europa kommen? Wie beschreiben sie selbst ihre Situation? Welche Eigenschaften und Stereotypen werden ihnen zugewiesen, und von wem? Wie verändert sich der wissenschaftliche Diskurs rund um Zugewanderte? Und welche Narrative produzieren wir dabei eigentlich? Welche Agency haben Zugewanderte im 20. Jh? Wie verändert sich die Produktion der Kategorie des Migranten? Ist „der Migrant“ (was auch immer dieses Wort bedeuten mag; ich persönlich finde diese Generalisierung schwachsinnig) heute mit demselben Stigma behaftet wie „der Migrant“ vor 50 Jahren? Und was sagt die Produktion von Kategorien, die Subjekte auf unterkomplexe Weise erfassen soll, über die Produktion von Geschichte aus? 

Gewiss sind einige der Fragen nicht reine Themenkomplexe von Geschichte. Aber manchmal sollten wir den Blick von der reinen Forschungsfrage auf die Metaebene zweiter Ordnung holen. In der Neuesten Geschichte sehen wir die Auswirkungen unserer Untersuchungssubjekte unmittelbar, manchmal leben sie sogar noch. Das macht Forschen nahbar und verleiht der sinnproduzierenden Tätigkeit tatsächlichen Sinn.  

Was sind deine Aufgaben im Team NGHM?   

Untersuchung der gescannten Texte (Foto: Eduard Usov)

Ich weiß noch, dass ich ursprünglich angestellt wurde, um Segmente in MAXQDA, einer Software für qualitative Inhaltsanalysen, zu kodieren. So richtig typische Aufgaben gibt es als SHK wahrscheinlich nie. Es gibt immer etwas, das dazwischenkommt, das wichtig ist und dem auch Priorität eingeräumt werden muss. Wenn man davon absieht, gibt es gewisse Basics: Das Scannen und die Recherche von Literatur wären wahrscheinlich die Tätigkeiten, die im Projekt bisher am meisten Zeit eingenommen haben. Darüber hinaus pflege ich unser Projekt in MAXQDA. Scan ist nicht gleich Scan. Für die Bearbeitung braucht es noch ein paar Schritte. Unter anderem müssen Scans lesbar gemacht werden durch ein OCR. Dann werden sie in die Citavi Datenbank aufgenommen, bis sie schlussendlich in MAXQDA landen. Und nein, es ist nicht so langweilig wie es sich anhört. Man hat nämlich viele tolle Kolleg*Innen, die immer für gute Laune sorgen.

Wie sieht dein Arbeitsalltag aus? Was macht dir am meisten Spaß?   

Wenn ich Alltag hätte, wäre diese Frage echt einfach zu beantworten. Es wäre ja langweilig, wenn man immer das gleiche zur immer gleichen Uhrzeit macht. Ich arbeite meistens abends, manchmal, wenn es notwendig ist oder etwas Dringendes ansteht, mache ich das natürlich unverzüglich. Dann setzt man sich an den Rechner und erledigt seine Dinge. Oder man ist im wunderbaren Gebäude 03 (Institut für Migrationsforschung und Interkulturelle Studien) und scannt die beschaffte Literatur oder bringt sie zurück. Es kommt eben darauf an, was gerade so ansteht.

Konzentriertes Arbeiten im Büro der SFB-SHKs. (Foto: NGHM)

Am meisten Spaß macht definitiv nicht die Tätigkeit selbst. Das zu behaupten wäre auch großes Unrecht meinen Kolleg*Innen gegenüber. Der Fortschritt macht Spaß. Anerkennung seiner Vorgesetzten macht Spaß. Vieles in dem Umfeld macht Spaß. Kuchentage am Montag machen auch Spaß, sehr viel Spaß sogar! Es sind die Menschen, die mit einem zusammenarbeiten, die den Spaßfaktor mitbringen. Man hat definitiv viel Spaß hier. Es wird einem nie langweilig, weil es immer was zu tun gibt. Die Arbeit kommt natürlich nicht zu kurz! 

Fachlich bekommt man natürlich eine Menge mit. Man ist hautnah dabei, wie Wissenschaft „funktioniert“. Für mich ist es insofern spaßig, dass ich sehe, was mich auf meinem eigenen Lebensweg erwartet. Auch die Perspektivübernahme ist da ganz interessant. 

Zu welchem Thema möchtest du unbedingt mal eine universitäre Veranstaltung besuchen?

Eine Lehrveranstaltung zum Thema „Spätaussiedler“ wäre sicherlich interessant. Ich glaube das Thema hat sehr viel Potenzial für transnationale Perspektiven auf dieses Phänomen. Ich höre den Begriff in meinem Umfeld häufig, aber was bedeutet es denn, „Spätaussiedler“ zu sein? Wie kamen Menschen überhaupt in die Bundesrepublik und was trieb sie an? Vor allem aber sollte betrachtet werden, ob diese Menschen als „Deutsche“ ankommen oder als „Pole“, „Rumäne“, „Russe“ oder ähnliches. Wie wird dieser Term „Spätaussiedler“ überhaupt konstruiert? Und was schwingt mit, wenn man diesen Begriff verwendet, welche Eigenschaften schreiben wir diesem Kollektiv zu? Wie wird aus dieser rechtlichen Kategorie eine soziale Wirklichkeit und Identitätsstiftung? 

Auf der anderen Seite könnte man auch betrachten, wie sich diese Migration demographisch auf die Herkunftsstaaten auswirkt. Wie reagieren die betroffenen Staaten? Welche Diskurse werden geführt?  

Es würde mich auf jeden Fall freuen, wenn sich der Blick gen Osteuropa verlagern würde. 

Was sollte jede/r Geschichtsstudierende unbedingt mal gesehen haben?  

Ich glaube diese Frage weckt unrealistische Erwartungen an etwas, das ich so gar nicht bezeichnen könnte. Eine Sache zu finden, die der Größe der Frage angemessen erscheint, wird wirklich schwer. Ich möchte eine langweilige Antwort darauf geben, die aber wichtig zu schein scheint: 
 

Leute, geht in Archive!

Wenn man als Schüler*in über Wissenschaft nachdenkt, hat man das Gefühl, zu allem sei schon etwas geschrieben worden. Die großen Dinge der Menschheit hat sich sicherlich schon jemand angeguckt. Aber was ist mit den kleinen Dingen und Nachlässen, die nur darauf warten, von euch entdeckt zu werden? Wie cool ist es denn, eine Urkunde von 1540 zu sehen, die euch sonst nur auf Fotos oder gar nicht zugänglich wäre. Das Archiv ist wie eine Wundertüte. Wer sucht, der findet auch etwas Interessantes, was noch keiner zuvor gemacht hat. Und wenn wir mal ganz ehrlich sind, wäre es doch echt klasse, wenn die eigene Arbeit im Studium auch noch in 20, 30, 100 Jahren Beachtung findet, weil man der Einzige ist, der zu dem Thema geforscht hat (Das heißt aber nicht, dass man jeden Quark schreiben sollte, nur weil es keinen Widerspruch gibt). 

Was motiviert dich während der herausfordernden Phasen deines Studiums?  

Ich habe immer einen gewissen Ehrgeiz. Es gibt diese innere Stimme, vielleicht ja das Gewissen, wer weiß das schon, die einen antreibt. Aber manchmal ist man dann doch K.O. und möchte einfach nur seine Ruhe haben. Das ist normal.  

Am meisten motiviert mich wahrscheinlich meine Familie. Es ist schön, jemanden zu haben, der einem bei Problemen zuhört, auch wenn er keine Lösung anbieten kann.  Aber auch meine Freunde sind super wichtig! Man versteht sich vielleicht auch als Leidensgenossen. Am Ende sollte man aber den Blick für das Wesentliche in herausfordernden Phasen nicht verlieren. Das Studium ist in erster Linie nämlich kein Lebensabschnitt, durch den man einfach so rutscht und am Ende mit einem Abschluss dasteht. Es ist die wohl prägendste Zeit, die man so miterlebt. Daher sollte man den Blick für Spaß und Geselligkeit nicht verlieren.  

Nur helfen Spaß und Geselligkeit leider nicht allein, die Prüfungen zu schreiben (schade aber auch). Mir helfen 2 Grundsätze: 

1. Noch keiner ist durch Inhalte gestorben, sondern nur durch den Druck, den man sich selbst macht. 
Manchmal hilft eine Pause, neue Motivation für die Herausforderung zu finden. Vielleicht bekommt man einen anderen Blickwinkel auf seine Arbeit, neue Lösungsansätze und Ideen, die man zuvor nicht hatte. Michelangelos David wurde auch nicht in einer Stunde erschaffen. Er wäre aber auch nicht so gut geworden, wenn man versucht hätte, ihn in einer Stunde zu meißeln. Ich fange bereits früh an, mir über die Prüfungen bewusst zu werden und mir demnach einen Plan anzulegen, wann ich mit dem Lernen anfangen sollte. 

2. Es ist noch kein Meister vom Himmel gefallen. 
Zu scheitern ist wohl eine Grunderfahrung, die man im Leben machen sollte. An der Universität ist Scheitern aber auch notwendig, um über sich hinaus zu wachsen. Wenn man jede Herausforderung als eine Möglichkeit, zu scheitern, aufzustehen und sich zu verbessern, wahrnimmt, wirkt die Herausforderung nicht mehr wie eine Herausforderung. Ich habe mich damit abgefunden, auch scheitern zu dürfen, das hilft ungemein! 

Aus diesen beiden Mottos ziehe ich sehr viel für mein Studium, wenn es gerade mal nicht so gut läuft. 

Welche Ausstellung/ Welches Museum hast du zuletzt besucht, welche/welches du wirklich empfehlen kannst?

Ich bin echt selten in Ausstellungen oder Museen. Was ich wirklich empfehlen kann ist das POLIN in Warschau. Abgesehen davon, dass Warschau echt schön ist, ist dieses Museum beeindruckend und steht gegenüber dem Denkmal der Helden des Warschauer Ghettos, welches als Szenerie von Willi Brandts Kniefall im Gedächtnis verankert ist. Es thematisiert die Geschichte der polnischen Juden, ein Thema, das mit der deutschen Geschichte eng verwoben ist. Mir persönlich hat die Führung dort die Augen insofern geöffnet, dass wir unsere Comfort-Zone verlassen sollten, um den Blick zu weiten.

Denkmal für die Helden des Warschauer Ghettos in Warschau, gegenüber vom POLIN (Foto: Eduard Usov)

Wer aber eine regionale Attraktion besuchen möchte, der kann sich auch das Deutsche Salzmuseum in Lüneburg anschauen. Salz klingt langweilig, muss es aber gar nicht sein! Es ist wirklich erstaunlich, wie wichtig so ein alltäglicher Gegenstand früher für das Leben der Menschen gewesen ist. Vielleicht hinterfragt der ein oder andere auch seinen eigenen Salzkonsum.  

Mein letzter Besuch ist aber auch schon ein Weilchen her, daher möchte ich zumindest für das Salzmuseum kein Qualitätssiegel abgeben. Das POLIN ist aber sehr empfehlenswert!  

Welche Interessen/Hobbies hast du außerhalb deiner Arbeit an der Universität?  

Neben der Universität habe ich einige Hobbies. Ich engagiere mich (erst seit Neuestem) politisch im Mentoring-Projekt „DEMOKRATIE. MACHT. INTEGRATION.“ Dort nehme ich Einblicke in die Osnabrücker Lokalpolitik und wohne Ausschusssitzungen, sowie Fraktionssitzungen, bei. Das Ganze ist zwar „nur“ auf ein Jahr angelegt, macht aber sehr viel Spaß, weil ich die Entscheidungsprozesse hautnah miterlebe und ein bisschen mehr verstehe, was aktuell auf der politischen Agenda steht. 

Außerdem lese ich sehr viel. Mein Interesse gilt sowohl Sachbüchern als auch der Philosophie. Zuletzt habe ich Antigone von Sophokles gelesen. Das war ein interessantes Buch, auch wenn es nicht sehr lang ist. Aktuell sitze ich an Dostojewskis „Schuld und Sühne“, welches einem aber Durchhaltevermögen abverlangt. Generell mag ich das Abtauchen in die „Klassiker“. Man sieht nicht nur das Buch, sondern auch den Menschen, der es geschrieben hat, und dessen Lebensumstände. Für Historiker*innen natürlich immer interessant, wenn Tolstoi in „Krieg und Frieden“ über Napoleons Russlandfeldzug 1812 schreibt. In gewisser Hinsicht färbt das Studium dann doch auf einen ab.

Ich reise auch sehr gerne, wobei ich selbst nie die Initiative hätte, irgendwo hinzufahren. Meistens schließe ich mich Leuten an. Außerhalb von Europa war ich leider noch nie. Vielleicht wird es dafür irgendwann mal Zeit. Mein letzter Aufenthalt hat mich 2 Wochen nach Kroatien geführt.

Ich bin ebenso ein großer Sportfan. Früher war ich aktiver Leistungssportler im Leichtathletikbereich und habe danach Handball gespielt. Heute bin ich auf die Zuschauertribüne gewechselt und verfolge am ehesten Volleyball bei meinem Heimatverein SVG Lüneburg. 

Research Revisited: NGHM-Publikationen zur Produktion von Figuren der Migration 2024/25

In der Rubrik Research Revisited stellt das NGHM-Team in lockerer Folge abgeschlossene Forschungsprojekte und Publikationen vor. Diese Ausgabe gibt Einblicke in vier international publizierte Zeitschriftenaufsätze aus dem akademischen Jahr 2024/25:

Viermal Q1 2024/25: NGHM publiziert in hochrangigen Journals.

Julie M. Weise & Rass, Christoph: Migrating Concepts: The Transatlantic Origins of the Bracero Program, 1919–42, in: The American Historical Review 129/2024, S. 22-52. https://doi.org/10.1093/ahr/rhad500

Sebastian Huhn & Rass, Christoph: Displaced Person(s): The Production of a Powerful Political Category, in: Ethnic and Racial Studies 48/2025, S. 718-739.
https://doi.org/10.1080/01419870.2024.2404488

Catherine S. Ramírez & Rass, Christoph: Producing Integration: The Translation of Non/Belonging in Germany and the United States, in: History and Theory 64/2025, S. 375-386. https://doi.org/10.1111/hith.12390

Jessica Wehner & Christoph Rass: Disputed (Non-)Belonging: Migrant Agency in the European Displacement Crisis 1945–56. in: Journal of Contemporary History (online first).   https://doi.org/10.1177/00220094251396890  

Transatlantische Begriffsgeschichte und die kritische Analyse migrationspolitischer Kategorien

Wie werden Menschen durch migrationspolitische Kategorien zu bestimmten “Figuren” gemacht – zu “Gastarbeitern”, “Displaced Persons” oder “Ausländern”? Vier Forschungsbeiträge aus dem akademischen JAhr 2024/25, erschienen in der American Historical Review, dem Journal of Ethnic and Racial Studies, History & Theory und dem Journal of Contemporary History, untersuchen die Produktion solcher Kategorien als historischen Prozess.

Diese Forschungsperspektive, die Christoph Rass im Teilprojekt A3 des Sonderforschungsbereichs 1604 “Produktion von Migration” entwickelt, analysiert migrationspolitische Kategorien nicht als neutrale Beschreibungen sozialer Realitäten, sondern als politische Instrumente, die durch begriffliche Übersetzungs- und Zirkulationsprozesse aktiv produziert werden.

Prof. Dr. Christoph Rass, Universität Osnabrück (Foto: UOS).

Die vier Artikel von Christoph Rass gemeinsam mit Julie M. Weise, Catherine Ramirez, Jessica Wehner und Sebastian Huhn verbinden die Analyse, wie migrationspolitische Konzepte und deren Translation die Bedeutung von Migration produziert und regulierbar macht. Sie untersuchen die Genese des Bracero-Programms unter dem Einfluss von Wissenstransfer aus europäischen Arbeitsmigrationssystemen, die historische Produktion der Kategorie “Displaced Persons” als bürokratisches Kontrollinstrument, die Herstellung von Kategorien, um non-Western DPs als kulturalisiert Andere zu subjektivieren, und schließlich die diskursive Konstruktion von “Integration” als Medium der Migrantisierung . Dabei wird deutlich, dass solche Kategorien über nationale und disziplinäre sowie über räumliche und zeitliche Grenzen hinweg zirkulieren und soziale Hierarchien sowie Zugangsrechte strukturieren. Immer wieder zeigt sich aber auch, dass die Adressat_innen solcher Mechanismen auf bemerkenswerte Weise Agency entwickeln, um dominante Kategorisierungen herauszufordern und zu transformieren.

Migrating Concepts: Ausgezeichnete transatlantische Migrationsgeschichte

Im März 2024 erschien in der American Historical Review der von Christoph Rass gemeinsam mit Julie M. Weise (University of Oregon) verfasste Artikel “Migrating Concepts: The Transatlantic Origins of the Bracero Program, 1919–42” (AHR 129/2024, S. 22–52). Die Studie untersucht die wenig bekannten transatlantischen Wurzeln eines der wichtigsten Arbeitsmigrationsprogramme des 20. Jahrhunderts. Das Bracero-Programm (1942–1964), das bilaterale Abkommen zur Regulierung der Arbeitsmigration zwischen den USA und Mexiko, ermöglichte mehr als vier Millionen Arbeitsverträge für mexikanische Männer in den Vereinigten Staaten.

Prof. Dr. Julie M. Weise, History Department, University of Oregon, Eugene (Foto: UO)

Die bisherige Forschung hat dieses Programm vor allem im Kontext hemisphärischer Machtverhältnisse und US-amerikanischer Hegemonialpolitik interpretiert. Der neue Artikel zeigt jedoch, dass der Aushandlung des Programms zwei Jahrzehnte intensiven transatlantischen Austauschs vorausgingen. Während der Zwischenkriegszeit nahmen mexikanische Politiker, Intellektuelle und Migrationsaktivisten an transatlantischen und interamerikanischen Dialogen über Migrationspolitik teil, verglichen ihre Situation mit der Italiens und interessierten sich für die bilateralen Arbeitsmigrationssysteme, die in Europa entstanden waren. US-amerikanische Behörden hingegen lehnten zunächst Empfehlungen von Migrationswissenschaftler_innen sowie der Internationalen Arbeitsorganisation (ILO) ab, europäische Modelle zu übernehmen.

Als der Zweite Weltkrieg die USA dazu drängte, der mexikanischen Regierung plötzlich ein entsprechendes Abkommen zur Anwerbung von Menschen als temporäre Arbeitskräfte vorzuschlagen, beeinflusste das transatlantische Wissen mexikanischer Akteure die Ausgestaltung des Programms maßgeblich. Der Artikel argumentiert damit für eine Geschichtsschreibung, die über bloße Vergleiche hinausgeht und die Verflechtungen und Zirkulationsprozesse migrationspolitischer Ideen über kontinentale Grenzen hinweg in den Blick nimmt.

Die Bedeutung dieser Studie wurde 2025 durch die Verleihung des Premio al Mejor Artículo en Ciencias Sociales der Latin American Studies Association (LASA) gewürdigt.

Displaced Person(s): Die Produktion einer mächtigen politischen Kategorie

Im Oktober 2024 (online first, im Druck 2025) folgte im Journal of Ethnic and Racial Studies der von Christoph Rass gemeinsam mit Sebastian Huhn verfasste Artikel “Displaced Person(s): The Production of a Powerful Political Category” (ERS 48/2024, S. 718-739). Diese Studie nimmt die Begriffsgeschichte einer der zentralen Kategorien der Migrationspolitik des 20. Jahrhunderts in den Blick und reagiert auf eine aktuelle Tendenz in der Migrationsforschung, den Begriff “displaced persons” als breitere und inklusivere Alternative zum Begriff “refugees” zu verwenden.

Dr. Sebastian Huhn (Foto: ipse)

Der Artikel zeichnet die historische Genese und Transformation des Konzepts “Displaced Persons” nach und argumentiert, dass dieser Begriff in den 1940er Jahren primär als “category of action” für bürokratische und politische Zwecke geschaffen wurde, nicht als neutrale Beschreibung sozialer Realitäten. Die Untersuchung zeigt, wie die Kategorie im Kontext der Kontrolle gewaltinduzierter Mobilität nach dem Zweiten Weltkrieg entstand und sich entwickelte. Sie diente internationalen Organisationen und Staaten als Instrument zur Regulierung und Verwaltung von Flucht- und Zwangsmigration.

Die Studie mahnt damit zu einem reflexiven Umgang mit Begriffen, die oft zunächst eingeführt wurden, um Menschen und ihre (Im-)Mobilität zu kontrollieren. Sie fordert eine historisch informierte und selbstreflexive Debatte über die Verwendung solcher prozessgenerierter Taxonomien zur analytischen Beschreibung von Mobilität in der wissenschaftlichen Literatur. Das Verständnis dieses historischen Kontexts zeigt, dass Kategorien wie “Displacement” immer auch Instrumente politischer Kontrolle waren und sind, was die Notwendigkeit von Reflexivität in der Migrationsforschung unterstreicht.

Producing Integration: Translation von Zugehörigkeit und Ausgrenzung

Die dritte Publikation erschien 2025 in History and Theory: der von Christoph Rass mit Catherine S. Ramírez (University of California, Santa Cruz) verfasste Beitrag “Producing Integration: The Translation of Non/Belonging in Germany and the United States” (History and Theory 64/2025, S. 375-386). Der Artikel ist Teil des Forums Translation, Migration, Narrative, das von Julie M. Weise und Christoph Rass herausgegeben wurde. Diesem Forum ging ein mehrjähriger interdisziplinärer und transatlantischer Forschungsprozess voraus, der von den beiden Historiker_innen initiiert und koordiniert wurde.

Die Forschungskooperation begann 2020 als Zusammenarbeit zwischen Julie Weise (University of Oregon), Christoph Rass und Peter Schneck (beide IMIS Osnabrück) im Rahmen des Forschungsprofils “Migrationsgesellschaften” der Universität Osnabrück. Sie erweiterte sich zu einem internationalen und interdisziplinären Netzwerk von Wissenschaftler_innen aus den Bereichen Geschichtswissenschaft, Kulturwissenschaften, Literaturwissenschaft und Anthropologie. Zwischen 2020 und 2025 organisierte die Gruppe eine Serie von Online-“Tiny Desk Conferences” und erkundete gemeinsam sehr unterschiedliche Modi der Übersetzung von Migrationskonzepten zwischen kulturellen Sphären, Sprachen, akademischen Disziplinen sowie über Zeit und Raum.

Der Austausch mündete in zwei internationalen Konferenzen: Im April 2022 fand die erste “Translations of Migration Conference” an der University of Oregon in Eugene statt, bei der Wissenschaftler_innen über die Anwendung von Translation als analytisches Werkzeug diskutierten. Die zweite Konferenz fand im Oktober 2023 am Simpson Center for the Humanities der University of Washington in Seattle unter der Leitung von Prof. Dr. Anand Yang statt. Aus diesem intensiven Forschungs- und Diskussionsprozess entstand schließlich das Forum in History & Theory, das die methodologischen und konzeptuellen Ergebnisse dieser transnationalen Kooperation bündelt.

Prof. Dr. Catherine Sue Ramirez (Foto: Shmuel Thaler)

Der Essay von Ramírez und Rass untersucht, wie das Konzept “Integration” in Deutschland und den USA als Schlüsselelement politischer Rahmungen produziert, übersetzt und institutionalisiert wurde – Rahmungen, die bestimmte Menschen zu “Migrant_innen” machen und sie damit als Außenstehende markieren. Durch die Kombination aus Begriffsgeschichte und Übersetzungstheorie analysieren die Autor_innen, wie sich die Bedeutung von Integration in akademischen und politischen Diskursen entwickelt hat, und verfolgen ihre Entstehung als zentrale Kategorie in der Migrationsverwaltung.

Der Ansatz, der Übersetzungstheorie mit konzeptgeschichtlicher Analyse verbindet, hinterfragt das traditionelle Verständnis der Evolution dessen, was “Integration” bedeutet. Die Studie zeigt, wie politische, ökonomische und historische Kräfte die Bedeutung von Integration aktiv formen und als Medium nutzen, um Individuen in “migrantisierte Figuren” zu übersetzen. Sie untersucht damit grundlegende Prozesse der Wissensproduktion und Bedeutungskonstitution als Übersetzungsakte, die sowohl Zugehörigkeit regulieren als auch soziale Hierarchien verstärken.

Disputed (Non-)Belonging: Migrant Agency in the European Displacement Crisis 1945–56

Migrant Agency und die Grenzen von Kategorisierungspraktiken

Diese Forschungslinie wird nun durch eine weitere Publikation ergänzt, die am 1. Dezember 2025 online first erschienen ist: der von Christoph Rass gemeinsam mit Jessica Wehner verfasste Artikel “Disputed (Non-)Belonging: Migrant Agency in the European Displacement Crisis 1945–56” im Journal of Contemporary History (JCH 2025). Die Studie untersucht, wie als „muslimisch” markierte „Displaced Persons” zwischen 1945 und 1956 die Kategorisierungspraktiken von UNRRA, IRO und lokalen Behörden strategisch navigierten und dabei durch eigene Agency institutionelle Praktiken herausforderten.

Jessica Wehner (Foto: NGHM)

Der Artikel analysiert drei Dimensionen migrantischer Handlungsfähigkeit: das Erkennen von Widersprüchen in institutionellen Klassifikationen, die strategische Manipulation dieser Kategorien zur Vermeidung von Zwangsrepatriierung und die kumulative Beeinflussung institutioneller Praktiken durch individuelle und kollektive Handlungen. Die Untersuchung erweitert damit die Perspektive auf die Produktion migrationspolitischer Kategorien um die Analyse der Handlungsfähigkeit derjenigen Menschen, die durch solche Kategorien zu marginalisierten Gruppen gemacht wurden, und zeigt, wie gerade Prozesse der Kategorisierung und Ausgrenzung paradoxerweise Spielräume für Agency eröffnen konnten.

Translational Turn und reflexive Migrationsforschung

Eine Annäherung an migrationspolitische Kategorien als historisch produzierte und umkämpfte Instrumente politischer Regulierung verbindet die vier Publikationen. Während die Artikel in der American Historical Review und History and Theory übersetzungstheoretische Ansätze einsetzen, um die transnationale Produktion und Zirkulation migrationspolitischer Konzepte zu untersuchen, verfolgt der Beitrag im Journal of Ethnic and Racial Studies einen begriffsgeschichtlichen Zugang. Der Aufsatz im Journal of Contemporary History erweitert diese Perspektive um die Dimension migrantischer Handlungsfähigkeit. Die Studien beziehen sich auf methodische Zugänge, die im Sonderforschungsbereich 1604 “Produktion von Migration” weiterentwickelt werden und zunehmend internationales Interesse finden.

Die vier Arbeiten argumentieren, dass migrationspolitische Kategorien weder neutrale Beschreibungen sozialer Realitäten noch statische Ordnungssysteme darstellen. Sie entstehen durch Übersetzungsprozesse über nationale, sprachliche und konzeptuelle Grenzen hinweg und werden durch die Praktiken derjenigen Menschen transformiert, die durch sie bezeichnet und auf diese Weise sozial platzierbar und regierbar gemacht werden sollen. Die Autor_innen machen zugleich deutlich, wie zentral die geschichtswissenschaftliche Analyse der Genese, Zirkulation und Aushandlung solcher Kategorien für ein reflexives Verständnis der gegenwärtigen Produktion von Migration ist.


Out Now | TRANSLATION, MIGRATION, NARRATIVE – Editor’s Introduction von Julie Weise und Christoph Rass in History & Theory.

Inzwischen ist das kürzlich in der Zeitschrift History &Theory erschienene Forum zur Translation von Migration vollständig als Early View online zugänglich.

In der Einleitung zum Forum, das Julie M. Weise von der University of Oregon, Eugene, und Christoph Rass vom Institut für Migrationsforschung und Interkulturelle Studien der Universität Osnabrück gemeinsam herausgegeben haben, argumentieren die beiden Historiker:innen für einen Perspektivwechsel in der Migrationsforschung. Als reflexives Korrektiv der oft dominierenden empirisch-positivistischen Ansätze schlagen sie “Übersetzung” als analytischen Rahmen vor.

Julie M. Weise, Migrationshistorikerin an der University of Oregon (Foto: JW)

Ihr Argument: Migrationsforscher*innen beobachten nicht neutral, sondern produzieren durch ihre wissenschaftliche Arbeit selbst Migrationsfiguren und -narrative mit. Übersetzung meint dabei mehr als Sprachübertragung – sie umfasst kulturelle Bedeutungsproduktion, die sowohl Machtstrukturen festschreibt als auch Räume für migrantische Selbstbestimmung schaffen kann. Diese Perspektive verfolgt auch der Osnabrücker Sonderforschungsbereich 1604 aus dem Blickwinkel einer “Produktion von Migration”.

Christoph Rass, Migrationsforscher am IMIS der Universität Osnabrück (Foto: UOS).

Das nun vorliegende interdisziplinäre Forum, in dem Literatur- und Kulturwissenschaftler:innen sowie Historiker:innen aus Deutschland und den Vereinigten Staaten zusammengearbeitet haben, verbindet postkoloniale Übersetzungstheorien mit Migrationsgeschichte und zeigt, wie Übersetzungsprozesse soziale Realitäten prägen: von politischen Konzepten wie “Integration” bis zu migrantischen Selbstzeugnissen. Die reflexive Wende in der Migrationsforschung verlangt, bei der analytischen Befassung mit solchen Phänomenen die eigene Rolle in der Wissensproduktion zu hinterfragen und neue Erzählformen zu entwickeln, die migrantische Erfahrungen weder in vorgefertigte Kategorien zwängen noch unkritisch politisch oder wissenschaftlich dominierende Perspektiven reproduzieren. Die Annäherung über Translation kann dabei helfen, kulturelle und sprachliche Kodierungen der Bedeutung von Migration differenzierter wahrzunehmen und von diesem geschärften Blick sowohl beim Lesen von prozessgenerierten Daten als auch bei der Produktion wissenschaftlicher Erzählungen über “Migration” zu profitieren.


Hin und wieder zurück | Das Willy Brandt Seminar auf Exkursion nach Berlin

von Studierenden des Seminars und Frank Wolff

Boom – rausgerissen aus dem Seminar und ab zum Bahnhof: so begann aufgrund eines Bombenalarms im Lokviertel Osnabrücks für die Studierenden des Willy Brandt Seminars ihre Exkursion nach Berlin. Die meisten erreichten den geplanten Zug noch, schließlich kamen aber alle rechtzeitig in Berlin an. Dort fand an drei Tagen (18.6.-20.6.) der Kernteil des ersten Willy-Brandt-Seminars mit dem Thema „Willy Brandt und das sich einigende Europa in einer geteilten Welt“ statt, das Teil einer neuen Kooperation zwischen der NGHM und der Bundeskanzler-Willy-Brandt-Stiftung in Berlin ist. 

Frank Wolff und Studierende des Seminars im Willy Brandt Forum (Foto: Bundeskanzler-Willy-Brandt-Stiftung) 

Am Mittwochmorgen trafen die Studierenden im Willy Brandt Forum Frank Wolff, der sie zunächst durch die Ausstellung führte. Darauf folgend erarbeiteten sie verschiedene Quellen zu Willy Brandt. Bei der Beschäftigung mit seinen Texten aus den 1940er-Jahren, der Regierungserklärung von 1969 oder seiner Rede vor dem Europaparlament 1973 stellte sich schnell heraus: Willy Brandt war ein Visionär Europas.

Das Willy Brandt Forum in Berlin (Foto: Lea Horstmann)

Bereits in seinem Exil in Norwegen hatte er seine Idee der „Vereinigten Staaten von Europa“ entwickelt, die nach dem Zweiten Weltkrieg den Frieden sichern und die einzelnen Länder zusammenbringen sollte. Mit diesen Eindrücken besuchten die Studierenden am Nachmittag das benachbarte Konrad-Adenauer-Forum. Geführt von der Standortleiterin und Kuratorin Doreen Franz lernten sie an vielen Medienstationen in der neu konzipierten Ausstellung „Demokratie. Freiheit. Europa“ prägende Momente Adenauers Kanzlerschaft kennen. In einem nachgestellten 1963er Lincoln Continental X-100 konnten sie die Fahrt Adenauers zusammen mit John Kennedy und Willy Brandt anlässlich Kennedys Berlin-Besuch 1961 nachempfinden. 

Studierende erarbeiten Inhalte für ein hypothetisches Ausstellungsmodul zu Europa (Foto: Henrike Heller, Bundeskanzler-Willy-Brandt-Stiftung)

Der Donnerstagvormittag startete mit einer Reflexion dieses Ausstellungsbesuches. Die hierbei geäußerte Kritik bezüglich der linearen Darstellung Europas inspirierte sie für die übergeordnete Aufgabe: die Konzeption eines Europa-Moduls in einer hypothetischen Ausstellung zu Willy Brandt. In intensiver Arbeit entstanden in der Folge verschiedene Themen: Willy Brandts Visionen für die territoriale Ausgestaltung Europas, die Entwicklung eines europäischen Geistes und die Erweiterung der Rechte bestehender Institutionen, aber auch seine Gestaltung dieser Visionen sowie die Kritik daran. Für die Darstellung dieser Themen entwarfen die Studierenden die Idee einer Triplehelix mit drei drehbaren Strängen – Arbeitstitel: „Nudelholz“.

Im weiteren Seminarverlauf war es dann das Ziel, hierfür exemplarisch einige Themenfelder zu erarbeiten. Als Inspiration besuchten die Studierenden darum auch die Ausstellung „Erlebnis Europa“ der Europäischen Kommission in Berlin, die vor allem durch den intensiven Medieneinsatz beeindruckte, inhaltlich aber aufgrund der geringen historischen Tiefe auch Fragen aufwarf. Unter dem Jahresmotto „Willy macht Mut“ fand am Abend im Willy Brandt-Forum eine bereichernde Podiumsdiskussion zum Thema „Mut zum Widerstand. Frauen im Kampf gegen den Nationalsozialismus“ statt. Hierbei stellten Niels Schröder und Andreas Wilkens mit Hilda Monte und Tony Sender ihre Forschungen zu zwei Frauen vor, die in Deutschland und im Exil gegen den Nationalsozialismus kämpften. Sophie Nübling rückte zudem Gertrud Meyer, Brandts Lebensgefährtin in Lübeck und während des Exils in Norwegen, ins Zentrum der Betrachtungen und stellte ihre aktive Arbeit gegen das NS-Regime vor.

Podiumsdiskussion zum Thema „Mut zum Widerstand. Frauen im Kampf gegen den Nationalsozialismus“ im Willy Brandt Forum (Foto: Bundeskanzler-Willy-Brandt-Stiftung)

Der letzte Tag der Exkursion war dann noch einmal von produktiven und kreativen Arbeitsphasen im Forum geprägt. Am Ende standen handfeste Ergebnisse zu den Aspekten und Inhalten des konzipierten Ausstellungsmoduls. Nach einer Abschlussrunde machten sich alle auf den Weg nach Hause – diesmal auch ohne weitere Komplikationen. Es waren intensive und eindrucksreiche drei Tage in Berlin und ein guter Auftakt für die neue Kooperation der NGHM. 

Out Now | Ramirez & Rass: Producing Integration. The Translation of Non/Belonging in Germany and the United States @ History and Theory Early View.

Am 11. Juli 2025 sind in einem Forum der Zeitschrift History & Theory Texte der interdisziplinären Arbeitsgruppe Translationen von Migration als Early View veröffentlicht worden; die Printausgabe des Forums Translation, Migration, Narrative folgt im September.

Prof. Dr. Julie Weise, University of Oregon, Eugene (Foto: Wikipedia)

Seit 2020 bildet die Arbeitsgruppe Translationen von Migration einem Kreis von Literatur- und Kulturwissenschaftler:innen, Historiker:innen sowie Vertreter:innen der Ethnic Studies aus den USA und Deutschland ein Format zum Austausch über die Produktion der Bedeutung von Migration in Wissenschaft und Gesellschaft.

Ihr Beobachtungen, Erfahrungen und Erkenntnisse haben die neun Wissenschaftler:innen nun in dem von Julie Weise (University of Oregon, Eugene) und Christoph Rass (Universität Osnabrück) herausgegebenen Forum zusammen getragen.

Prof. Dr. Catherine Ramirez, University of California, Santa Cruz (Foto: UCSC).

Alle Beiträge stehen open access zur Verfügung. Der Zugang zum Essay von Rass und Ramirez wird über das Project Deal von der Universität Osnabrück ermöglicht.

In ihrem Beitrag Producing Integration. The Translation of Non/Belonging in Germany and the United States befassen sich Catherine Ramirez und Christoph Rass in zeitgeschichtlicher Perspektive mit der Translation des Integrationsbegriffs als Mechanismus der Produktion sozialer Ordnung. Sie verbinden dabei Begriffsgeschichte und Übersetzungstheorie um zu zeigen, wie unterschiedliche Konzepte von “Integration” Menschen in “migrantisierte” Subjekte übersetzt und dabei Hierarchien der Zugehörigkeit reproduzieren.

Prof. Dr. Christoph Rass, Sonderforschungsbereich 1604, Universität Osnabrück (Foto: UOS)

Die Autoren verfolgen die deutsche Begriffsgeschichte von rassistischen Konzepten der “Umvolkung” aus der NS-Zeit über die Eingliederungsparadigmen der Nachkriegsära bis zur heutigen Idee von “Integration” als zentralem migrationspolitischem Handlungsfeld. Parallel dazu analysieren sie die US-amerikanische Praxis einer marktbasierten differentiellen Inklusion, die formal auf explizite Integrationsdefinitionen verzichtet, aber durch Programme wie DACA und historische Ausschlussmechanismen ähnliche Effekte erzielt.

Besonders aufschlussreich ist die Analyse, wie sich ältere Ausschlussformen in zeitgenössische Governance-Strukturen übersetzen. Deutschland transformierte etwa die Temporalitätslogik des “Gastarbeiter”-Modells in das Duldungssystem, während die USA mit DACA einen Teilbereich ihrer undokumentierten Bevölkerung verwalten, ohne das grundlegende Illegalitätsframework zu durchbrechen.

Beide Fallstudien verdeutlichen, auf welche Art und Weise Konzepte, die heute mit dem Begriff “Integration” ausgedrückt werden, einerseits Mechanismen zur Bewältigung gesellschaftlichen Wandels bereitstellen, während sie zugleich die Reproduktion bestehender Machtverhältnisse ermöglichen.


Bisher sind fünf Texte des Forums online verfügbar, die Einleitung von Christoph Rass und Julie Weise sowie ein Essay von Anand Yang folgen in Kürze.

History and Theory – Forum: Translation, Migration, Narrative

Zeitschrift: History and Theory (ISSN: 1468-2303)
Verlag: Wiley Online Library
URL: https://onlinelibrary.wiley.com/toc/14682303/0/0


1. From Secrecy to the Public Sphere: Translating Chinese Sworn Brotherhood Practices for Western Audiences

Autoren: Albert Manke, Fredy González
DOI: https://doi.org/10.1111/hith.12393
Status: Open Access

2. Producing Integration: The Translation of Non/Belonging in Germany and the United States

Autoren: Catherine S. Ramírez, Christoph Rass
DOI: https://doi.org/10.1111/hith.12390
Status: Open Access

3. Travelers in Translation: Of “Liminal Spaces” and “Literary Contact Zones”

Autorin: Laura A. Zander
DOI: https://doi.org/10.1111/hith.12388
Status: Open Access

4. Migration, Mobility, and Being in Translation

Autoren: Peter Schneck, Julie M. Weise
DOI: https://doi.org/10.1111/hith.12389
Status: Open Access

5. List, Assemblage, Interruption: Migrant Literature Against Story

Autorin: Kirsten Silva Gruesz
DOI: https://doi.org/10.1111/hith.12391
Status: Open Access


Ankündigung: Tiny Desk Kolloquium: Digital History & Humanities – Forschung, Lehre und Infrastrukturen im Dialog am 17. Juli 2025

Am 17. Juli 2025 findet die vierte Ausgabe des NGHM-Tiny Desk Kolloquiums statt. Wieder einmal erhalten junge Historiker:innen der Universität Osnabrück die Gelegenheit, herausragende Abschlussarbeiten sowie ihre Projekte im Bereich der Digital Humanities vorzustellen und zu diskutieren. Erweitert wird das Programm durch Beiträge des VirtUOS und der Universitätsbibliothek.

Mit dem TDK hat die Professur für Neueste Geschichte und Historische Migrationsforschung ein Format aus Kurzvorträgen und knappen Diskussionsrunden gewählt, mit dem einmal in jedem Semester in überschaubarer Zeit sechs Themen vorgestellt sowie untereinander und mit dem Publikum in Dialog gebracht werden.

Am 17. Juli bietet das TDK unter Leitung von Prof. Dr. Christoph Rass  Einblicke in Arbeiten zum System der NS-“Euthanasie” und der “Internally Displaced Persons”, die im Rahmen von Abschlussarbeiten am Historischen Seminar entstanden sind, sowie in die Arbeit des SFB 1604. Ergänzt wird das Programm durch Beiträge des VirtUOS und der Universitätsbibliothek über KI in Forschung und Lehre sowie den technischen Möglichkeiten an der UOS.

Alle Interessierten – und gerade auch Osnabrücker Studierende – sind herzlich eingeladen! Eine Anmeldung ist nicht erforderlich.

4. Tiny Desk Kolloquium: Digital Humanities
Donnerstag, 17. Juli 2025
14.00 bis 17.00 Uhr
Raum 15/130

* * *

Die erste Ausgabe des TDK widmete sich 2023 der Kooperation mit dem Museum und Park Kalkriese. Dabei wurden  Neuigkeiten aus der Konfliktlandschaftsforschung und der Zusammenarbeit zwischen Universität und dem Ort der Varusschlacht vorgestellt.

Die zweite Veranstaltung des TDK ermöglichte den Austausch zu Perspektiven im Kontext des Einsatzes von Virtual Reality und 3-D Modellen in Forschung und Lehre.

Das dritte TDK bot ein Forum für junge Historiker:innen, die ihre Abschlussarbeiten zur Osnabrücker Regionalgeschichte vorstellten, und gab Einblicke in Drittmittelprojekte, in denen sich Doktorand:innen an der Professur für Neueste Geschichte und Historische Migrationsforschung der Universität Osnabrück qualifizieren.


*** Programm ***

4. Tiny Desk Kolloquium der Professur für Neueste Geschichte und Historische Migrationsforschung, 17. Juli 2025, 14-17 Uhr, Raum 15/130

Begrüßung und Einleitung: Prof. Dr. Christoph Rass

Fabian Tauer
Josef Valentin Anton Hohenstein: Ein Einzelschicksal im System der NS-,Euthanasie’

Anna Schlutter
Die Produktion der Kategorie ,Internally Displaced Persons‘ und die ambivalente Rolle der Vereinten Nationen

Alexander Piwowar (VirtUOS)
KI-Kompetenzen in der Lehre vermitteln mit Mikromodulen

Dr. Marco Gronwald/ Kerstin Strotmann-Frehe (UB)
Von Text zu Daten. FDM- und DH-Infrastrukturen an der UB

Dominic Sauerbrey (SFB 1604)
Korpuslinguistische Methoden als Werkzeuge der Identifizierung und Analyse fluchtbezogener Figuren.

Ahmet Celikten/ Maik Hoops (SFB 1604)
Begriffe der Produktion von Migration. Eine Korpusanalyse akademischer Texte seit den 1960er- Jahren

Sussex Depesche #4

Mit dem dritten Konferenztag endete die Landecker Digital Memory Lab inaugural Expo – Exploring the Future of Digital Holocaust Memory an der University of Sussex für das NGHM-Team – und zumindest die Nachhut – die nicht gleich zum nächsten Termin der Arbeitsgruppe in Köln weiterreisen musste – konnte am Nachmittag noch eine Wanderung über die Kreidefelsenformation der “Seven Sisters” in die Tat umsetzen.


Die Ergebnisse von Workshops und Diskussionen der Expo wurden an jedem Tag der Tagung durch Graphic Recording dokumentiert.

Zuvor widmeten sich die letzten Workshops und Vorträge der Expo der Frage, wie digitale Technologie die Erinnerungskultur verändert. Exemplarisch diskutierten die folgenden drei Projekte unterschiedliche Ansätze in diesem Feld: den Einsatz von Virtual Reality, fotografische Dokumentation und location-based Augmented Reality.

Barna Szász, XR-Künstler und Dozent an der Stanford University, stellte sein Projekt “If These Streets Could Talk” vor. Seine Mixed Reality-Anwendung macht die Geschichte des Holocaust in Budapest durch Augmented Reality erlebbar. Szász spricht dabei von “Storyliving” statt Storytelling – Nutzer:innen werden zu Protagonist:innen der Geschichte statt zu passiven Betrachter:innen. Die Interaktion ist so umgesetzt, dass sie natürlich funktioniert, ohne Buttons oder künstliche Interfaces. Als Dokumentarfilmer bringt Szász seine Erfahrung mit traditionellen Medien in die Entwicklung neuer Formate ein. Seine Vision ist es, das Projekt auf weitere europäische Städte auszuweiten und auf diese Weise lokale jüdische Geschichten sichtbar zu machen.

Jan Schenck verfolgt einen anderen Ansatz. Seit 2013 dokumentiert der Fotograf für sein Projekt “Verbrannte Orte” die Schauplätze der nationalsozialistischen Bücherverbrennungen. Über 160 Orte hat er mittlerweile fotografiert und in einem Online-Atlas zusammengestellt. Die Bilder zeigen alltägliche Plätze, an denen meist keine Erinnerungszeichen auf die historischen Ereignisse hinweisen. Schenck zeigt eindrücklich, dass die meisten Menschen nur die Bücherverbrennungen vom 10. Mai 1933 kennen, während über 90 weitere Verbrennungen in der Öffentlichkeit kaum bekannt sind. Sein Projekt verbindet Open Data mit visueller Erinnerungsarbeit und macht vergessene Orte der Verfolgung wieder sichtbar.

Die Claims Conference präsentierte mit “Inside Kristallnacht” eine Virtual Reality-Erfahrung zur Reichspogromnacht vom 9. November 1938. Das Projekt basiert auf den Erinnerungen der Holocaust-Überlebenden Charlotte Knobloch, die als Sechsjährige in München lebte. Die VR-Umgebung des Projekts kombiniert historische Aufnahmen, Fotografien und Audioaufnahmen mit einer handgezeichneten Welt. Nutzer können in einem Q&A mit Dr. Knobloch interagieren, das natürliche Sprachverarbeitung nutzt. Die Claims Conference entwickelte das Projekt mit der USC Shoah Foundation, Meta und UNESCO, um die Stimmen der letzten Zeitzeugen für kommende Generationen zu bewahren.

Wie viele weitere Projekete, die in den letzten Tagen auf der Konferenze vorgestellt wurden, zeigen auch diese drei Beispiele innovative Wege auf, wie digitale Methoden und Werkzeuge die Vermittlung von Geschichte transformieren. Während Szász mit Augmented Reality neue Formen des Geschichtenerzählens entwickelt, dokumentiert Schenck mit Fotografie vergessene Orte; die Claims Conference nutzt Virtual Reality, um Zeitzeugenberichte zugänglich zu machen. Alle Ansätze zielen darauf ab, Geschichte nicht nur zu vermitteln, sondern auf neue Art und Weise auch erfahrbar zu machen.


In den South Downs stellte eine ungewöhnliche landmark zu guter Letzt die Frage, ob Sherlock Holmes womöglich tatsächlich existiert hat und was die Herstellung historischer Marker mit fiktivem Hintergrund für die Produktion von Geschichte – im analogen Raum – bedeutet.


Sussex Depesche #3

Auch am zweiten vollen Konferenztag der Landecker Digital Memory Lab inaugural Expo – Exploring the Future of Digital Holocaust Memory an der University of Sussex hielt das Programm faszinierende und inspirierende Einblicke in Projekte zur digital public history des Holocausts bereit. Zugleich blieben die Exhibition Spaces geöffnet, an denen sich die Teilnehmer:innen näher mit ausgewählten Projekten vertraut machen konnten.


Das Osnabrücker Team um Prof. Dr. Christoph Rass nutzte den Tag nicht nur zum Besuch von Vorträgen und Workshops, sondern demonstrierte ganz nebenbei das Potential einfacher digitaler Ansätze praktisch durch die Gestaltung eines digitalen Rundgangs durch die Projektausstellung:

360-Exhibition-Tour (Pre-Release): Aufnahmen, Interviews und Gestaltung: Johannes Pufahl, Imke Selle, Annika Heyen, Lukas Hennies & Sebastian Musch.

Parallel liefen die Workshops, Vorträge und Projektpräsentationen des Tagungsprogramms weiter. Darunter waren, um nur einige der Beiträge aufzugreifen, beispielsweise das Forschungsprojekt “Trawniki: Nexus of the Final Solution”, das von einem internationalen Konsortium unter Leitung von Caroline Sturdy-Colls (University of Huddersfield) vorgestellt wurde. Das interdisziplinäre Team, zu dem Archäolog:innen, Historiker:innen und Informatiker:innen gehören, bearbeitet die digitale Visualisierung des Lagers „Trawniki“ nahe Lublin beim Dorf Trawniki (SS-Ausbildungs- und Arbeitslager) und seiner vielschichtigen Mikrogeschichten. Der methodische Ansatz des Projekts ermöglicht es, sowohl die physische Struktur des Lagers als auch die individuellen Erfahrungen der dort internierten Menschen sichtbar zu machen und auf diese Weise eine neue Dimension der Geschichtsvermittlung zu erschließen.

In einer weiteren Präsentation stellten Andrés Bartos Amory und Lucija Stojević von Noon Films ihr Projekt “A Dangerous Journey” vor, das sich der filmischen Aufarbeitung von Fluchtgeschichten während der NS-Zeit widmet. Ihre Arbeit verdeutlicht, wie audiovisuelle Medien komplexe historische Narrative zugänglich machen und dabei sowohl wissenschaftliche Genauigkeit als auch emotionale Authentizität wahren können.

Sehr innovativ war auch der Vortrag zum Projekt “Mercy Squad Immersive” durch Angela Shapiro (Gathering the Voices/Glasgow Caledonian University) und ihrer Kollegen Ben Shepherd und Hamid Homatash. Das Projekt rekonstruiert mittels immersiver Technologien die komplexen Dynamiken zwischen Täter:innen und Beschützer:innen während des deutschen Vernichtungskrieges gegen die Sowjetunion. Dieser Ansatz ermöglicht es, die moralischen Ambivalenzen und Handlungsspielräume in extremen historischen Situationen auf neue Weise zu erforschen und zu vermitteln.

Der Tag wurde durch eine spezialisierte Networking-Session zum Thema “Digital Holocaust Memory” abgerundet, die als “Mini-Hack” konzipiert war. Diese innovative Veranstaltungsform unterstreicht den kollaborativen Charakter moderner Geschichtsforschung und die Notwendigkeit interdisziplinärer Zusammenarbeit bei der Entwicklung digitaler Erinnerungstools. Insgesamt zeigten diese und die vielen weiteren Beiträge des zweiten Konferenztags, wie die digitale Transformation neue Möglichkeiten für die Holocaust-Forschung und -Vermittlung eröffnet und wie Wissenschaftler:innen diese Chancen aufgreifen können, ohne einen wissenschaftlichen und zugleich respektvollen Umgang mit dem historischen Erbe des Holocausts und seiner Opfer aufzugeben.


Sussex Depesche #2

Der zweite Tag der Landecker Digital Memory Lab inaugural Expo – Exploring the Future of Digital Holocaust Memory an der University of Sussex in Brighton begann für das Osnabrücker Team mit dem zweistündigen Workshop Mapping the Past and the Production of History: Low-Tech, Participatory Approaches to Documenting Holocaust Sites, and Conflict Landscapes.

Die AG Neueste Geschichte und Historische Migrationsforschung präsentiert ihre Arbeit an der University of Sussex; vlnr: Johannes Pufahl, Lukas Hennies, Annika Heyen, Christoph Rass, Imke Selle, Sebastian Musch (Foto: NGHM).

Nach einem Einführungsvortrag über die Methoden und Projekte der Arbeitsgruppe Neueste Geschichte und Historische Migrationsforschung der Universität Osnabrück und einer Diskussionsrunde über Erfahrungen und Ansätze der Digital Humanities in den Holocaust Studies bildete ein “hands-on” den Schwerpunkt der Veranstaltung.

Dabei konnten die Teilnehmer:innen die Abläufe von der Erhebung von 3-D Modellen materieller Kultur über Bearbeitung, Kontextualisierung und Hosting bis zur Integration der Materialien in eine digitale Ausstellung selbst ausprobieren, so dass es ausführlich Gelegenheit gab, den NGHM-Workflow bei partizipativen Projekten mit Studierenden und Vertreter:innen zivilgesellschaftlicher Gruppen kennen zu lernen, und sich beim Texten ausgewählter Werkzeuge zu vernetzen, auszutauschen und ausgewählte Werkzeuge zu testen.

Während ein Teil des Teams im weiteren Verlauf des Tages Gelegenheit hat, Vorträge und Workshops zu besuchen, ist ab heute auch der Exhibition Space geöffnet, in dem auch der Osnabrücker Stand präsent ist und dazu einlädt, sich eingehender mit unseren Projekten und Methoden zu befassen.

Der erste Tagungstag endete mit einer Keynote von Eva Pfanzelter, die in ihrem Vortrag ein vierstufiges Modell zur Entwicklung der digitalen Holocaust-Diskussion bzw. Forschung vorstellte, das sie in ihrer Monographie „#URL Holocaust digital. Verhandlungen des Genozids zwischen Public History, Geschichtspolitik und Kommerz” (2023) ausgearbeitet hat. Das Modell zeigt, wie sich die Erinnerung an den Genozid parallel zu technologischen Entwicklungen gewandelt hat.

Eval Pflanzelter stellt ihre Netzwerkanalyse des historisierten digitalen Holocaust-Diskurses vor (Foto: NGHM).

Die erste Phase der “Digitalisierung” begann, so die Analyse der Autorin, Mitte der 1990er Jahre mit der Übertragung von Holocaust-Inhalten in das frühe Internet. Websites wiesen aufgrund technischer Beschränkungen einen stark textorientierten Charakter auf, während Projekte wie Nizkor und die Cybrary sich als Instrumente zur Bekämpfung der Holocaust-Leugnung etablierten. Diese Periode markierte die grundlegende Neukonzeption von Holocaust-Vermittlung für digitale Medien.

Ab 2007 veränderten soziale Medien die Kommunikationsformen der Holocaust-Erinnerung fundamental. Die Mechanismen des Likens, Teilens und Kommentierens eröffneten neue Partizipationsmöglichkeiten, ermöglichten jedoch gleichzeitig die verstärkte Verbreitung antisemitischer Inhalte. Lineare Narrative institutioneller Akteure wurden durch die fluiden Strukturen sozialer Medien herausgefordert. Parallel dazu entwickelte sich ab den 2000er Jahren die systematische Integration digitaler Technologien in die Holocaust-Bildung. Digitale Interviewarchive wurden zu zentralen Instrumenten der Bewahrung von survivor testimonies. Projekte der USC Shoah Foundation und anderer Institutionen zielten darauf ab, die “Aura der Zeitzeug:innenschaft” durch den Einsatz digitaler Technik zu verlängern.

Die aktuelle Phase charakterisierte die Referentin als die Ära des digitalen Storytellings, die durch eine Konvergenz von Archivtechnologien und sozialen Praktiken des Teilens geprägt wird. Neue Erzählformen entstehen, die durchaus auch traditionelle Grenzen der Angemessenheit im Kontext der Holocaust Forschung herausfordern. Beispiele wie “Eva.stories” auf Instagram oder Holocaust-bezogene Computerspiele demonstrieren die Ausweitung der Erinnerungskultur in populärkulturelle Bereiche. Pfanzelters Analyse verdeutlichte den Tagungsteilnehmer:innen, wie digitale Medien die Praktiken der Holocaust-Erinnerung nicht nur erweitern, sondern strukturell verändern und zeigt die Notwendigkeit einer differenzierten Betrachtung der Chancen und Herausforderungen digitaler Erinnerungskultur auf.​​​​​​​​​​​​​​​​


Sussex Depesche #1

In dieser Woche ist das NGHM Team mit einer Delegation an die University of Sussex gereist, um dort an der Landecker Digital Memory Lab inaugural Expo teilzunehmen, die sich unter dem Titel Exploring the Future of Digital Holocaust Memory der digital public history im Kontext der Geschichte des Holocausts widmet.

Von Dienstag bis Donnerstag zeigen die Osnabrücker Wissenschaftler:innen an einem eigenen Ausstellungsstand ihre Ansätze und Methoden bei der Erforschung, Digitalisierung und Kommunikation von Gewaltorten der NS-Herrschaft, des deutschen Vernichtungskrieges und des Holocausts. Dabei gibt die Arbeitsgruppe Neueste Geschichte und Historische Migrationsforschung Einblicke in ihre Projekte mit Studierenden, Schüler:innen und Vertreter:innen der Zivilgesellschaft in Griechenland, Belarus, der Ukraine und Deutschland.

Endlich an der University of Sussex angekommen, bereit für Ausstellung und Workshop (Foto: NGHM)

Nachdem der heutige Tag Ankunft und Aufbau gewidmet war, gestalten Johannes Pufahl, Imke Selle, Annika Heyen, Lukas Hennies und Christoph Rass zum Tagungsauftakt am 24. Juni den Workshop Mapping the Past and the Production of History: Low-Tech, Participatory Approaches to Documenting Holocaust Sites and Conflict Landscapes.

Mit der Alfred Landecker Stiftung und ihrer Förderung der Erforschung und der Dokumentation des Holocausts ist die Osnabrücker Arbeitsgruppe bereits seit 2021 durch die Arbeit von Dr. Sebastian Musch verbunden, der als Landecker Lecturer zum Holocaust Migration Regime forscht


NGHM Website | Updates

Anfang Mai hat die Professur für Neueste Geschichte und Historische Migrationsforschung mit der gesamten Universität Osnabrück ihre online Präsenz auf eine neue Website umgestellt, die wir noch immer erweitern und ausbauen.

In dieser Woche sind einige Hinweise zum Wissenschaftlichen Arbeiten und zur Organisation des Lehrbetriebs hinzu gekommen, mit denen wir unseren Studierenden helfen möchten, häufig auftretenden Fragen im Kontext von Lehrveranstaltungen der Professur Neueste Geschichte und Historische Migrationsforschung zu beantworten und sich zu informieren.

  • Was ist ein Selbstplagiat?
  • Wie ist die Teilnahme an Lehrveranstaltungen geregelt?
  • Was sind Grundsätze wissenschaftlichen Arbeitens?
  • Wie verfasse ich meinen “Essay zur Vorlesung”?
  • Wie kann ich KI bei Hausarbeiten und Qualifikationsarbeiten nutzen?

Rechtsverbindliche Grundlage sind selbstverständlich immer die Prüfungs- und Studienordnungen sowie Modulhandbücher der Universität Osnabrück, insbesondere unsere APO, sowie die Beschlüsse des Vorstands des Historischen Seminars.


NGHM Website 2.0 | Negotiating Migration & Konfliktlandschaften sind online.

Im April und Mai 2025 schaltet die Universität Osnabrück mit all ihren Einrichtungen, Fachbereichen und Instituten auf eine neue Version ihrer Website um. Mit dabei ist auch die Arbeitsgruppe Neueste Geschichte und Historische Migrationsforschung (NGHM).

Nachdem unsere neue online-Präsenz bereits Anfang des Monats live gegangen ist, hat das NGHM-Team nun zwei weitere Abschnitte der Website modernisiert.

Soeben sind die Menüpunkte “Konfliktlandschaften” und “Negotiating Migration” als Erweiterungen unseres Forschungsprofils online gegangen.

Im Forschungsfeld „Negotiating Migration“ untersuchen wir die Entstehung und Entwicklung moderner Migrationsregime im 20. Jahrhundert. Im Mittelpunkt steht die Frage, wie Migration nicht nur verwaltet, sondern aktiv verhandelt wurde – zwischen internationalen Organisationen, Staaten, zivilgesellschaftlichen Akteuren und den Migrant:innen selbst.

Jetzt online: Der Seitenbaum “Negotiating Migration”.

Der Schwerpunkt unserer Forschung liegt auf der Zeit nach dem Zweiten Weltkrieg, als Millionen von Menschen als sogenannte „Displaced Persons“ (DPs) in Europa lebten. Internationale Organisationen wie die UNRRA und die IRO entwickelten Verfahren zur Registrierung, Versorgung und Umsiedlung dieser Menschen. Dabei wurden Kategorien wie „Flüchtling“ oder „DP“ nicht nur zur Beschreibung, sondern auch zur politischen Steuerung genutzt. Die Arbeitsgruppe zeigt, dass diese Begriffe historisch gewachsen und politisch aufgeladen sind.

Ein zentrales Anliegen des Projekts ist es, die Handlungsspielräume von Menschen unter der Bedingung gewaltinduzierter Migration bzw. Mobilität sichtbar zu machen. Denn in Interviews mit Behörden, bei der Beantragung von Unterstützung oder in der Selbstorganisation in Lagern verhandelten Migrant:innen aktiv ihre Rechte und Perspektiven. Diese Mikroebene der Aushandlung verknüpfen wir mit dem Blick auf makropolitische Entwicklungen, um ein vollständigeres Bild sozialen, kulturellen und institutionellen Verhältnisse in Migrationsregime zu zeichnen .

Im Forschungsfeld „Konfliktlandschaften“ widmen wir seit 2014 uns der Geschichte gewaltüberformter Orte und ihrer Transformationen. Die Interdisziplinäre Arbeitsgruppe Konfliktlandschaften hat seit dem zahlreiche historische Schauplätze von Gewalt – von “Schlachtfeldern” über NS-Lagerstandorte bis zu Tatorten der Shoah – in ihrer materiellen und diskursiven Transformation zu erfassen. Zentral dabei ist die interdisziplinäre Zusammenarbeit zwischen Geschichtswissenschaft, Archäologie, Geographie, Geoinformatik und Didaktik.

Ebenfalls online: die Website “Konfliktlandschaften”.

Eines der letzten großen Projekt der Arbeitsgruppe war „Tödliche Zwangsarbeit in Karya“, das mit einem Netzwerk von inter/nationalen Partnern 2023 in Griechenland durchgeführt wurde. Dabei untersuchte das Osnabrücker Team die Bahnstation Karya, an der 1943 etwa 300 jüdische Männer aus Thessaloniki zur Zwangsarbeit eingesetzt wurden. Ein laufendes Projekt befasst sich mit den ehemaligen Standorten der “Emslandlager” und entwickelt ein didaktisch durchdachtes Konzept für deren digitale Erschließung.

Konfliktlandschaften sind für uns dynamische Räume, in denen sich Geschichte, Erinnerung und Gegenwart überlagern. Diese Orte in ihrer fortwährenden Transformation und Vielschichtigkeit zu untersuchen hilft dabei, sie nicht nur als historische Stätten, sondern auch als stets aktive Elemente von Erinnerungskultur zu begreifen.

Auf der neuen Homepage finden sich auch die Working Papers & Short Reports der Interdisziplinären Arbeitsgruppe Konfliktlandschaften.

StreitBar: Zwischen Hörsaal und Debattenraum – (un)politisch studieren? Ein Gespräch zwischen Studierendengenerationen der UOS.

„Politik? Dafür habe ich keine Zeit” – ein Satz, der an Universitäten immer wieder zu hören ist. Zwischen Leistungsdruck, dem Erwerb des Lebensunterhalts, Erwachsenwerden und der vermeintlich „besten Zeit des Lebens” scheint für viele Studierende wenig Raum für politisches Engagement zu bleiben.

Zugleich erschüttern in diesen Tagen politische Auseinandersetzungen auch Universitäten in Deutschland, engagieren sich Studierende als Bürger:innen in politischen Prozessen und sind auch in hochschulpolitischen Kontexten zwischen akademischer Selbstverwaltung und dem Streit um Studien- und Arbeitsbedingungen an Hochschulen mit ihren Stimmen präsent.

Wie haben sich politisches Engagement im Studium und an Hochschulen über die Jahrzehnte entwickelt? Und welche Rolle nehmen Universitäten als Ort der Meinungsbildung und des gesellschaftlichen Diskurses ein?

Diese Fragen stehen im Zentrum unserer nächsten StreitBar-Veranstaltung, die im Rahmenprogramm der Ausstellung #Challenging Democracy – Von Helmut Schmidt bis heute als Gemeinschaftsprojekt der Bundeskanzler Helmut Schmidt Stiftung, der Universitätsbibliothek Osnabrück und der Professur für Neueste Geschichte und Historische Migrationsforschung organisieren.

Am Donnerstag, den 12. Juni 2025, um 19:00 Uhr laden wir dazu herzlich in die Universitätsbibliothek am Westerberg ein.

Teilnehmen werden, moderiert von Lisa Querner (BKHS), Gloria Sherif, Frederik Göcke, beide aktuell Studierende an der Universität Osnabrück, sowie Heike Tennstädt, und Heiko Schulze die ihr Studium in Osnabrück in den 1970er Jahren abgeschlossen haben.

Das ist also das Besondere an diesem Abend: Wir bringen Studierende der Osnabrücker Universität aus den 1970er-Jahren mit heutigen Studierenden zusammen. Seit den 1970ern wurden die deutschen Universitäten zunehmend demokratisiert – mehr Mitbestimmung, mehr Beteiligung, aber auch mehr Verantwortung, mitten in diesem Prozess wurde die Universität Osnabrück 1974 gegründet.

Wie haben die damaligen Studierenden diesen Wandel erlebt? Wie nutzen heutige Studierende die demokratischen Räume, die ihnen an der UOS zur Verfügung stehen?

Fishbowl: Mitmachen erwünscht

Nach dem Generationengespräch sind Sie gefragt! Im interaktiven Fishbowl-Format stehen freie Plätze am Diskustionstisch bereit. Setzen Sie sich dazu, bringen Sie Ihre Perspektive ein, und geben Sie den Platz später für andere frei. So entstehen lebendige Diskussionen, in denen verschiedene Standpunkte zu Wort kommen.

#ChallengingDemocracy

Die StreitBar ist eingebettet in das Rahmenprogramm der Ausstellung #ChallengingDemocracy – Von Helmut Schmidt bis heute, die direkt im Foyer der Universitätsbibliothek zu sehen ist. Die Ausstellung verbindet biografische Einblicke in Helmut Schmidts politisches Wirken mit aktuellen demokratischen Herausforderungen. Fragen, die sich damals stellten – Was schützt Demokratie? Wie sozial und nachhaltig kann sie sein? – sind heute aktueller denn je.

Die Kurator:innen der BKHS sind vor Ort und geben gerne Einblicke hinter die Kulissen der Ausstellung.

Praktische Informationen

Wann: Donnerstag, 12. Juni 2025, 19:00 Uhr
Wo: Universitätsbibliothek Osnabrück, Westerberg
Nelson-Mandela-Platz 1, Gebäude 96, 49076 Osnabrück
Anmeldung: Nicht erforderlich
Verpflegung: Getränke und Snacks werden bereitgestellt

Warum dieser Dialog wichtig ist

In Zeiten gesellschaftlicher Polarisierung und demokratischer Herausforderungen brauchen wir Räume für konstruktiven Austausch. Die Universität war schon immer mehr als nur ein Ort der Wissensvermittlung – sie ist ein Ort der gesellschaftlichen Reflexion und des politischen Lernens.

Denn, Wissenschaft braucht Demokratie & Demokratie braucht Wissenschaft.